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齐国强盛的历史根源:国君姜子牙提倡的亲民政策

姜子牙是周朝开国的功臣,他曾经辅佐过文王、武王两代周天子,周朝建国后被封在齐,为一等爵,是齐国第一代开国国君,史称姜太公。关于姜太公的故事传说很多,等到《封神演义》一书问世,姜太公更是被完全神话,成了能够呼风唤雨、代天封神的神仙。然而,真实的姜太公年轻时穷困潦倒,尝遍了人间愁苦滋味。但是,杰出的人有别于常人之处在于,他能够把每一次的挫折经历都变成人生的财富,在最需要的时候使用它,姜太公就是这样一个杰出的人。他因为有着民间的贫穷经历,所以他知道民间的疾苦。

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周文王曾经问过姜太公,怎么样才能得到天下?姜太公说:实行王道的国家,能够使人民富裕;实行霸道的国家,能够使高层知识分子富裕;勉强维持生存的国家,能够使高官阶层富裕;无道的国家只要使国家库存充足富裕。这叫上满下漏,也就是只顾上层集团的利益,而不管下层老百姓生活有没有着落。西伯昌听了之后,马上让人打开粮仓赈济穷人,于是百姓欢欣鼓舞,西周日益强盛。

姜太公的这种爱民思想表现在各个方面,对于一些不知名的小人物的话,他也能够听得进,不管这个人身份地位高不高,说的话中听不中听。周武王打败商纣王,成为天下之王,他把齐国营丘封给了姜子牙。姜子牙前去封国就任时,行走速度很慢。客舍中有人说:“我听说时机难得而易失,看这位客人睡得这样安稳,恐怕不是前去上任的。”姜太公听了这句话,马上起来,连夜穿衣上路,黎明到达齐国。正好遇到莱国国君带兵来攻打营丘。营丘(位于现在的潍坊地区)和莱国(位于现在的山东省莱州市)毗邻,莱州那时候还是所谓的东夷,属于没有开化的地方,他们趁着商纣之乱,周朝刚刚取得政权还没有能力平定远方,因此就想占领齐国营丘这块地方。

实际上,当时的很多诸侯国都面临着同样一个问题,周天子给你一块地,然后由你自己去占领开发。当地的人民服从不服从你的领导,这个国能不能归你所有,完全看你用什么样的政策来聚集人心,让这些“散居”的人成为你的国民。商周时期仅中原地区就有几百个国家,到了春秋时期,比较大一点,能够从周王室哪里找到“合法”依据的也就剩下几十个国家了。有一些国家还到处迁移,如卫、杞等国。这都说明周天子封给你地是一回事,能不能立得住国那是又一回事儿。

周天子分封还有一个特点,天下“中间”这块地方是周天子自己的,即东都王城(现在洛阳地区),靠这块地方近的都封给了自己的兄弟子侄或者是同姓,异姓诸侯得到的都是偏远地区,像秦靠近西戎,楚靠近南蛮等等。相比较而言,姜太公辅佐了两代周王,是周朝开国最主要的功臣,又和周王室是姻亲关系,他所得到的这块地方还算是比较大,相对比较好一点。尽管如此,这儿毕竟是杂居在东夷地区,经济也不发达,尤其是当时赖以立国生存的农业更是比较落后。齐国当时所面临的环境,无论是安全方面还是经济方面,都有很大的问题。

应该说,军事方面的担心还稍微差一些,毕竟姜子牙是周武王伐纣的军事总指挥,后世所谓的兵家都把他奉为祖师。但经济问题却关系着齐国的生死存亡。齐国靠近海边,那儿的土地多是盐碱地,人烟稀少,姜太公的亲民国策很快收到了奇效。姜太公鼓励妇女致力于纺织刺绣,极力提倡工艺技巧,让人们把鱼类、海盐贩运到其他地区,齐国农业不发达的劣势得到了克服,优势被发挥到极致。很快,天下的财物纷纷流归到齐国,天下人几乎都在穿戴齐国人制造的衣帽鞋子,齐国焉能不富?东海到泰山之间的诸侯们都来朝拜齐国,人民又怎不归附、拥护这样的国君呢?!

正是由于姜太公的亲民国策使齐国成为强盛之国,他自己也得到了人民的拥护。当时人爱戴他,后世人歌颂他,再加上封神故事的演义,人们已经把他当做神来看待。上世纪中期农村很多地方都能看到“太公在此”的石刻,就是反映了人们这样一种心理:有了姜太公,鬼魅无侵,美好生活有望。

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