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元朝败退后,为什么会有那么多汉人为元朝自杀呢?

1368年,在元朝对全国的统治结束,汉人的大一统王朝明朝建立。在元顺帝偏安一隅,思念中原的繁华时,可能连他都没有想到,当年在他治下的汉人竟然有很多为蒙元自杀。

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元末明初,这样的人还不算少。他们中间的绝大部分都是汉人,不仅包括元代仅用于指称北中国汉语人群的“汉人”,也包括南部中国说汉语的人们在内。在这些“元遗民”中,表现刚烈的人物并不难找。其中最为人所知的,或许就是郑玉。

郑玉是“南人”,属于通常被视为具有“民族压迫”色彩的元朝“四等人”制之中的最末一等。因为在儒士圈子里有一点名气,元朝曾“授以隆赐,命之显秩”,但他固辞不出,因此从没做过元朝的官。朱元璋的部下想录用他。郑玉自称已“荷国厚恩”,不能再辜负元朝,随后便自缢而死。另一个叫王翰的元朝二品高官,居官廉洁爱民,元亡后在山中藏身十年之久,最终还是被明太祖寻获,让他出来供职。他便把儿子托付好友,然后以自裁明志。

也有一些人的命运比郑玉、王翰好。“元遗民”里最著名的三个人,杨维桢、沈梦麟和藤克恭,被明人合称为“国初三遗老”。其中名气最大的,是当时南国诗坛领袖杨维桢。他可以赴金陵帮建国不久的明政府修定礼法,但绝口不提作官的事。他曾写过一首诗《老客妇谣》,以一个客居异乡的老妇不愿再嫁自况,曲折地表明自己不想入仕的心迹。

作为最底层的汉人,为何会做蒙元的“遗民”?归根结蒂还是和当时社会意识形态有关,元朝在全国统治虽然不足百年,但正统性已经被士人普遍接受,臣子守君臣大义,不做两朝人臣是他们的底线,所以才会有那么多的汉人不愿在明朝做官甚至自杀。但可悲的是,元顺帝逃亡时,只带走了他的蒙古同胞,所以死节的大官不多,反而是中下层死节的汉人不计其数。

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