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因为一句传言错杀了一名武将,他竟然会是为武则天而死的

在历史的政治谶言中,“女主昌”无疑是较为神秘的一个。武则天。

作为一种隐语或预言,谶言往往准的令人后怕,更不要说政治谶言了。而关于“女主昌”,《旧唐书》、《新唐书》、《资治通鉴》等史学著作都作了专门的记载。

《旧唐书·李君羡传》这样记载:“贞观初,太白频昼见,太史令占曰‘女主昌’。 又有谣言:‘当有女武王者’。 太宗恶之。”太白,即是金星,金星是除太阳月亮之外,我们肉眼看到的最大的天体。金星出现本是正常的自然现象,可是白天也能看到,这就不是什么好事了。很久以前,古人认为“(太白)昼见而经天……女主昌”。所以,当看到金星与太阳同时出现在天空中,太史令得出了“女主昌”的结论。至于“当有女武王者”,则可追溯至一本叫作《秘记》的预言书。据《旧唐书·李淳风传》记载:“太宗之世有《秘记》云‘唐三世之后,则女主武王代有天下’”。《秘记》对“女主昌”则作了进一步的解释。

而根据《资治通鉴》记载,左武卫将军、武连县公、武定人李君羡,在玄武门值班时发现了“太白屡昼见。”注意这里面有三个“武”。李君羡也是个实在人,他看到天象异常之后,立刻向唐太宗做了汇报。太宗找来太史令占卜,其结果也就是“女主昌”。

就是这看似漫不经心的一句话,却不小心要了李君羡。既是不详预兆,太宗自是要排查身边与女有关的人。可是寻访好久,自是没有可疑之人。就在一次宴会中,李君羡“自言小名五娘”。“五娘”正好暗合了“女主昌”之“女”字。纵观历史,女人主政是极其少有的事。在李世民看来,与其相信女人会取代李家执掌天下,倒不如找一个与女子有关的男性来的实在。后来,唐太宗又发现李君羡与武联系甚为密切,于是先将其贬为华州刺史,后又以“妖人通,谋不轨”,诛杀了李君羡和他全家。

李君羡之死,有人说是受到政敌的攻击,这显然是说不过去的。自“女主昌”流传,至李君羡被杀中间相隔20多年,况且以李君羡当时的地位和声望,并不足以令对手如此费心。李君羡的死显然受到了这句话的影响。

值得一说的是,李君羡死后,唐太宗暂得心安,而真正的谶主武则天则早已在十年前就已进宫。至后来武则天临朝称制,自立为帝,改唐为周,“女主昌”最终也被做实了。


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